今日の空　（自分を奮い立たせる朝のひとこと）

自民党総裁選に一番最初に手を挙げた青山代議士のことば

「人は弱みによってではなく、強みによって身を滅ぼす」


メディア受けは決して良いといえないがベンチャースピリッツ精神を一番良く分かって実践していると思う。

わたしは株式投資（NISAを含めて）はやらないが、
昨今の株式市場の乱高下をみているとビル・ゲイツの以下の言葉を思い出す。

We always overestimate the change that will occur in the next two years and underestimate the change that will occur in the next ten.
Don’t let yourself be lulled into inaction.
-　Bill Gates
私たちはいつも、今後2年で起こる変化を過大評価し、今後10年で起こる変化を過小評価してしまう。
無為に過ごしてはいけない。

近視眼的になってはいけないと思う。

批判するなら、同じことを自分もやってみよう。

柔道なら道着を着て畳の上に立ってみよう。
マラソンならば、42.195Kmを走ってみよう。

年商300億円程度ならまだ許されるが、
10億にも満たないのにユニクロの柳井さんや豊田章男さんを批評をするのは恥ずかしい。

何をしゃべれるかは知性が、

何をしゃべらないかは品性が必要だ。

ノーベル賞は、物理学、化学、生理学・医学、文学、平和および経済学の「5分野+1分野」とある。
然しながら経済学賞だけはノーベルの遺言になくノーベル財団は認めてはいない。
当然、経営学はなく広く学問としては認められていない。

そもそも、経営学を学べば経営が出来るのか、若しくは自らが経営する際に役に立つのかと考えたら甚だ疑問である。

わたしの考え方ですが、経営の本質は「正しい考え方」に尽きると思います。

松下幸之助の「道をひらく」や、ドラッカーは全書を読み、三国志から、哲学、歴史といった良書を読みました。
理解できるどうかは問題ではなかったのです。

会社経営は、経営者の考え方で進むべき方向性が示されます。
間違った考え方で間違った方向に進めば、どんなに努力をしても良い結果には巡り合うことはありません。

この正しい考え方には「今」に答えは無く、常に時代とともに変化をし続けてます。
しかし時代と共にどう変化しようとも「本質」はあると考え、そこに正しい考え方が見えてくると信じます。
広く歴史から学び今を判断する。経営学の本質はそこにあるのでは？と考えています。

スキンシップはセクハラ
呑みのお誘いコミュニケーションはパワハラ

ひと昔の常識は通用しない時代になっている。
むかしはむかし、いまはいま。
昔の観念を今に持ってきて議論するのは時間の無駄。

松本人志さんの件も今だったら絶対に駄目な事だが、その当時は割と通用していた。
やしきたかじんは、読売テレビスタジオのド真ん中で、咥え煙草にワイン飲んで現場を仕切っていたなぁ。
アカン事は絶対にアカンけど、昔のことをいま言うなよ。時系列を一緒にして議論するな。

ビジネスの世界だって2000年当時のYahooや楽天のビジネスモデルをいま行えばちょっとヤバい！
Microsoft、AMAZON、しかり。

むかしはむかし、いまはいま。

労働というものがマルクスの時代は筋肉労働が主体であり、その後は機械設備に置き換わり、現代では頭脳労働へと変わってきた。
そして費やす「時間」も多いほど賃金が上がるとはいえず、少ない時間であるから少額ともいえない時代へと変わった。

つまり現代において労働、人件費というものは全く様変わりしてしまったといえる。
にもかかわらず百年ほど前の考え方を通用させようと思うから様々な軋轢も誤解も生まれる。

帰国次第、再開します。

粋（いき）と　粋（すい）

同じ漢字でも意味が微妙に違う。
粋は訓読みで「いき」音読みで「すい」と読む。

色んな意味があるのだが、こんな言い伝えがある。

江戸の「いき」は吐く息に通じるそうで、不要なものはため込まず、サッパリ・スッキリとこそぎ落とすのだそうです。
それに対して、上方の「すい」は吸う息に通じ、何でも取り入れ、蓄積していく足し算の美。
着こなしも身のこなしも優雅にはんなりとやるのが二枚目。

粋だねぇ

（引用）
『EV販売が急回復する見込みは薄く、市場関係者はリチウム相場のさらなる下落を見込んでいる』


EVバブルがはじけてしまったようだ。
リチウム電池の重要な原材料であるリチウムの価格下落が止まらないという。

EV(電気自動車)でも昆虫食でも太陽光でも「これからは〜の時代だっ」という掛け声には要注意だろう。
それは誰かによる、何かの販売促進である場合が多い。


数多の仮想通貨も殆どが消え去った。

将来を予測する教材は過去の出来事しかないので、歴史を学ぶ。

歴史を学んでいなければ、何か起こった時に慌てふためいてしまう。

我を亡ぼす者は我なり。
人、自ら亡ぼさずんば、誰か能く之を亡ぼさん。
（安岡正篤活学一日一言）



原因も結果も、自分自身にある。ですね。

民主主義の国は世界の王道でも多数派でもない。
ごくごく少数派と考えて、サービスや商品を考える。

167の国と地域の民主度を、
「完全な民主主義（Full democracies）」
「欠陥のある民主主義（Flawed democracies）」
「混合政治体制（Hybrid regimes）」
「独裁政治体制（Authoritarian regimes）」の4レベルに分類すると。
完全な民主主義国家は、167か国中の21か国、人口比では6.4％しかいない。欠陥のある民主主義（53か国、39.3％）を含めても民主主義の国は多数派ではない。

日本の大切な商圏である中国も、ビジネスで人気のシンガポールやベトナムも民主主義国家ではない。
世界のトレンドは、力を持ったリーダーの独裁政治体制へと動いている。




Wikipedia指数

【因果の法則】
物事にはすべて原因があり、
善い因をつくれば善い結果がもたらされ、悪い因をつくれば悪い結果がもたらされる。


仏教の教えだけではなく、易経にも同じ意味の教えがある。
「積善の家には必ず余慶有り。
　　積不善の家には必ず余殃有り」

善行を積み重ねた家にはその功徳により幸せが訪れ、
不善を積み重ねた家にはその報いとして、災難がもたらされる。

したがって、運命をよくするためには善因をつくらなければなりません。
その、積善の基本となるのが、日々の仕事です。

仕事という言葉を構成する「仕」も「事」も、訓読みすれば「つかえる」です。
働くこと自体が世のため人のために尽くすこと、善を積むことに通じているのです。

「自ら欺かず。
　之れを天に事(つか)うと謂う。」


人を相手にせず、天を相手にせよ。
天を相手にして己れを尽し人を咎(とが)めず、
我が誠の足らざるを尋ぬべし。
『南洲翁遺訓』

野放図に枝葉広げて気持ちよく咲くのは楽に見えるかもしれないけど、
大きくなってくるとなかなか大変だ。
枝が重くて折れちゃうこともあるし、栄養が足りなくなって枯れてしまうかもしれない。

時には、自分を守るために自分自身を選定しなきゃいけないことがある。
でもそれは自分の芯、幹を守るために必要。
こころを鬼にして切り捨てる。

色んな商売を見てきた。
思うのは、商売は不公平だってこと。

若い時からずっと楽に商売を続けれる人もいる。
急上昇して急降下する人もいる。
人生の後半にピークを迎える人もいる。
ずっと恵まれない人もいる。

商売にというゲームに勝ち負けの一定の法則は無い。
ただ一つ言えることがある。

ずっと恵まれてみえる人はみな必ず努力していることだ。
例外なく。

七夕は五節句のひとつ

1月7日：人日 （じんじつ）の節句
　　　　七草の節句
3月3日：上巳 （じょうし/じょうみ）の節句
　　　　桃の節句
5月5日：端午（たんご）の節句
　　　　菖蒲の節句
7月7日：七夕（しちせき）の節句
　　　　笹竹の節句
9月9日：重陽（ちょうよう）の節句
　　　　菊の節句

七夕の節句は、日本古来の豊作を祈る祭りに女性が針仕事などの上達を願う中国伝来の行事などが習合したものと考えられている。
奈良時代に七月七日と定められ、牽牛織女の二星を祭るとともに詩歌、縫製、染織などの技術上達を願う行事とされ、江戸時代以降は一般庶民にも広がりました。

今宵は夜空を眺めてみよう。

【今週は色々と・・・・】

2018年6月27日　ロシアのヴォルゴグラード（旧称スターリングラード）の小高いママエフの丘に立っていた。
丘の上には女性像が立っているのだが、姿は見えるのだがなかなか近づかない。
ママエフの丘には、200日に及んだスターリングラード攻防戦を象徴する200段の階段が備え付けられている。一段が一日だとして、こんなに長い苦しい戦いをしていたのか。
今回のロシア訪問は、翌日のFIFAワールドカップ ロシアでの日本対ポーランド戦のため。フリー行動でロシア国内を移動していた。
各地で見聞きした感想ですが、ロシア（ソ連）の戦争はいつも無骨な耐える戦いをしている気がする。
アメリカや欧州のような洗練された知的な戦いではなく、地味な叩かれても叩かれても再び起き上がり、退却することが悪いと躾けられた子供のように・・・・・
あってはならない事だが、現ロシアは西に２００キロメートル先にあるウクライナと戦争を始めてしまった。
逢坂冬馬さんの「同志少女よ、敵を撃て」は、スターリングラードが舞台。本にも書かれているがロシア人には和解はない。自ら戦争を辞めようとしないだろう。
わたしもそのように思う。
「ロシア軍は3日以内に食糧弾薬尽きる」でネット検索すれば判るが、日本では自分たちに耳触りの良いニュースがたびたび流れてくる。
戦争は絶対にいけないことがだ、ウクライナ人が全て良い人たちで可哀そうと思うのは個人の自由だが。ロシアにも主張することとがあるだろう。聞く耳を持たなくては。
しかし、繰り返すがこの戦争に和解は無い。
経済的圧力をかけようとしても意味がない。ロシアの経済を守るために戦いを始めたのではない。戦いは長引く。
モノが無くても耐える。食べるものが少なくても我慢する。
ロシア帝国時代から、あの国は忍従の精神を守ってきている民がいるから。
因みにロシアは広大な土地を持った大国だが，国民の数は日本と殆ど変わらない。
ロシアが約1億4千万人
日本は約1億2千万人
あの素晴らしい文学や芸術を生み出してきた国。
上から目線で押さえるのではなく、話を聞く政治家が何故いないのだろうか。
喧嘩の原因は、その殆どが些細なこと。
それを知ろうとせずプライドを傷つける事をしている人々（国々）が多いのでは？それすら分からなかったら黙っていろ。
他の国の顔色を窺って同調圧力をかけるしか能がないなんて子供のいじめだな。
今日はたった4年で変わってしまった世相を嘆いてみた。
あと何年生きれるか分からないが、さほど長くはないだろう。
少しでも子供たちが笑顔で、未来に想いを馳せるワクワクする世界を残してあげたい。

○雲が長い帯のようになりなかなか消えないときは地震の疑いあり。
○長い帯雲が下のほうにあって長く残るときは近くで地震がある。
○長い帯雲が高かくにあって長く残るときは遠くの方で地震がある。
○龍のようなまき雲がまっすぐ立ち上るときはすぐに地震の疑いあり。
○夕方放射状に雲が広がり夕焼けに染まると火山や地震の前兆。
○犬が異常に吼えるときは地震の可能性あり。
○鶏が夜中に突然騒ぎ始めるときは地震がある兆し。
○日中カラスの大群が移動するとき地震に注意。
○夜中にカラスが大声で騒ぐとき、地震が近いしるし。
○井戸の水が突然枯れたり水位が下がったりするときは即地震を疑うべし。
○井戸の底からゴロゴロと音がするときは地震の可能性あり。
○小動物や魚に落ち着きがなく異常な行動をとる時地震を疑うべし。
○ヘビが穴から出で広いところにいるときは地震の可能性あり。
○温泉が枯れたり温度が変わったりするとき火山や地震の可能性あり。
○朝、風がなく空気が重く感じるときは地震の可能性あり。
○ネズミが騒ぐときは地震に注意。
○冬に眠中のヘビやカエルを見たら地震を疑うべし。
○ミミズが突然大群で出てくるときは地震の可能性あり。
○アリが大群で固まって動かないときは地震の兆し。
○ムカデが大挙して移動していくときは地震が近いしるし。
○魚が突然いなくなるときは地震が近い。
○見かけない魚が上がり人々が驚くときは地震や天災の前兆。
○水槽の魚に落ち着きがなく食欲もないときは地震の疑いあり。
○犬やネコに落ち着きがなく食欲も無くなったときは即地震と思うべし。
○ネコが異常に落ち着きがなく外に出たがるときは地震の可能性あり。
○ウサギが飛びはねて落ち着かないときは地震が近い。
○小魚が大量につれたり獲れたりするときは地震の可能性あり。
○ナマズやウナギが白昼多数見かけるときは地震が近いことあり。
○池の鯉が落ち着かず盛んに飛び上がるとき地震が近い。
○夜、海や山に光の玉がみえるとき地震が近い。
○海の水が急に引き初めると地震や津波に注意。
○頭がフラフラし脱力感があるときは一応地震を疑うべし。
○頭痛があり不安感や恐怖感、神経的な不調があるときは地震が近い。
○金属性の耳鳴りがするときは地震の疑いあり。
○ドーンという山鳴りがすると直ぐに地震がある


あくまでも云い伝えだが、馬鹿にせず目を通しておく。




。

難が無いのが無難な人生。

難があるのが有難い人生。

ひとよりも難が多い私の人生、本当に有り難いと思える。

日本がこの平和でおだやかな、日本は文明国になったというのである。
近年、侍の掟―日本の武士が進んで自分の命を捧げる「死の術」―については盛んに論じられるようになってきたが、「生の術」を説く茶道についてはほとんど注意が払われていない。
無理解もはなはだしいが、やむをえない。戦争という恐ろしい栄光によらねば文明国と認められないというのであれば、甘んじて野蛮国にとどまることにしよう。



岡倉天心の言葉は深い。
優れた為政者や実業家は何故に茶室を創るのか？
なぜ茶道なのか？？

こんな私にも、裏千家の「今日庵」に這入る機会があった。もう何年前だろうか？

日本のモノ作り技術は凄い。
日本人は勤勉。
新幹線をはじめ乗り物は時間ピッタリに到着する。こんな技術は日本だけ。
しかし我々経営者はこのような言葉に騙されて、完璧を目指してはいけない。

完璧を目指すと、ほとんどが挫折する。目標を達成できないのだ。
やり抜けない最大の理由は、完璧主義です。

私たち凡人は、大切な２割に集中して、あとの８割は捨てましょう。
結果、８割の人に喜ばれます。
さらに2割に集中する日々の積み重ねで、より高い目標に向かって進めます。

むかしの日本の鉄道は時間に遅れて当たり前だった。
戦後の製造業など商品は、消費者が不具合を直して使っていた。

最初から完璧を目指さないで！

仏様の種類は、大きく分けると、「如来」「菩薩」「明王」「天部」「垂迹」の5種類があります。

如来
如来は悟りを開眼した仏様の中でも最高位にいる存在です。
サンスクリット語では「真実から来た者」という意味があります。
悟りの境地にいる象徴として、その姿は質素な衣を身にまとっているのが基本です。
「大日如来」「薬師如来」以外は装飾品を持っていない事も特徴的と言えます。
前者は冠を被っており、後者は左手に薬壺を持っているのが一般的です。
他に、「釈迦如来」「阿弥陀如来」「毘盧舎那仏」。


菩薩
梵語で「悟りを求める者」いう意味。（次期如来候補）
菩薩は如来になる前の存在で、修行中のお釈迦様をモデルにしています。
種類としては、地蔵菩薩、弥勒菩薩、観音菩薩など。
お釈迦様は元々インドの王子だったので、その名残から菩薩の外見は冠や首飾りなど豪華な装飾品をふんだんに身に着けているのが基本的な特徴です。


明王
バラモン・ヒンドゥー教の神々で、如来、菩薩に次ぐ仏格。（如来の使者）
その役割は仏の教えに従わない者たちを正しく導く事です。
そのため道を誤った者たちを厳しく説き伏せるために髪が激しく逆立ち、牙が生え、形相は憤怒を表すため激しく睨みつける表情をしています。
「不動明王」「降三世明王」「軍茶利明王」「金剛夜叉明王」など。


天部
仏様に帰依した古代インドの神々。また、天（天竺）や天上界に住むう者の意味する言葉。
如来、菩薩、明王は、人々、生き物の救済を目的としますが、天部の諸天は、仏法を守護する役目を持っています。
仏教経典によると多種多様な民族がいた影響で好戦的な性格をした神々が多く、如来の威光に服した神々はその好戦的な部分が認められて守護を誓ったとされているのです。
「帝釈天」「持国天」「広目天」「増長天」「多聞天」など。


羅漢（らかん）
上記4つ以外の仏様は垂迹（すいじゃく）と呼ばれています。
（本地垂迹思想の元に生まれたのが垂迹神）
垂迹の中でも最高の悟りを開いた高僧を羅漢と称します。
お釈迦様に従った500人の仏弟子の総称。





日本は多神教ゆえに、仏さまも多種多様。
奈良などのお寺参りの際に基礎知識として覚えておくと楽しい雑学です。
わたしも、この週末に明日香方面に出かけてみようかな。

「物のあわれは秋こそまされ」
徒然草(吉田兼好)で有名な句です。　
しみじみとした趣、味わいは四季の中で秋が一番優れているという意味。
そんな風に学んだ。

しかし、この句には続きがあって
「心が浮き立つのは秋が一番」と、誰でも言いそうで、そんな気もするが、心が空いっぱいに広がるのは春の瞬間だ。
と続いていく。要するに秋も素晴らしいが春もいいぞ。酷暑の夏も寒い冬もイイね。と。


折節のうつりかはるこそ、ものごとにあはれなれ。
「物のあわれは秋こそまされ」と、人毎に言ふめれど、それもさるものにて、今ひとときは心も浮き立つものは春の景色こそあめれ。
鳥の声などもことの外に春めきて、のどやかなる日影に、墻根の草萌えいづるころより、やや春ふかく霞みわたりて、花もやうやう気色だつほどこそあれ、折しも雨風うちつづきて、心あわたたしく散り過ぎぬ。
青葉になり行くまで、よろづにただ心をのみぞ悩ます。
花橘は名にこそ負へれ、なほ梅の匂ひにぞ、いにしへの事も立ちかへり恋しう思ひ出でらるる。
山吹のきよげに、藤のおぼつかなきさましたる、すべて、思ひ捨てがたきこと多し。


コロナ禍の時が長くなり、コミュニケーションの時間が少なくなったせいか、メディアなども犯人探しや早く答えをだして結論付けようと急いでいる気がする。
今日から9月。
ゆっくり、ゆっくり、日本の四季。秋を味わいたいものです。

私も再起動する時期に来たようです。
ボチボチ、ビジネスを始めます。

オリンピックは穿った視点で見れば、国の威信をかけた戦いである。

金メダルは神がもたらすものではない。
ゆえに神を持たぬ人も、神を信じぬ人も多くあるのも事実。

だが神話を持たぬ国はないと言われている。正しくは神話を持たぬ国は必ず亡びると。
神話は近代科学とは別の次元の心理であり、歴史とは別の国家起源であるから、永遠に否定されるものではない。

理解できないからありえないではなく、理解できなくとも存在するものはある。

他人を愛するよりも、自分を愛するには時間がかかる。

10年前の自分はイイ事を言っていた。
歳を取ってようやく自分を少し愛することができるようになった気がする。

本気で自分を愛せないなら、人をこころから愛せるわけなどない。

ずいぶん昔から悩んでいることがある。

実は私は海沿いの小さな町で生まれた。
田舎の年寄りたちは、赤ちゃんや幼子を見ると顔も良く見ず「可愛いねぇ」と大きな声で言う。
よくよく見れば、可愛くない、ブチャイクな子でも。

子供だから可愛いと善意で言っているのは分かる。
しかし明らかに可愛くない造作の子供にも、チラッと見ただけで「可愛い」とは？？
物心が付きだした10歳前後ぐらいから違和感を覚えてきた。
ふだん正直に物事を見て、言葉に出しなさいと言われ続けてきたから。

いくら何でも、本人や親の前で「ブチャイクな顔」ですね、とは正直者だとしても言えませんよね。
しかし、可愛くないと思っているのに、噓をついてまで可愛いと言わなければならないのか？

しょーもない話だと分かっているし、黙るという選択肢もあるが、未だにこれといった答えを探し出しきれない。

おそらくだが・・・・・・・
コミュニティ世界の中で生きていくのであれば、「答えを出さない」、いや「答えを出してはいけない」という決断がある。

それは、相手の自尊心を尊重するときだと思う。
どの言葉でも相手が傷つくことがあると知るべきなのだろう。


大坂なおみ・・・・純粋な心の持ち主だと思います。





















今日から6月 水無月。
少し考え事をしたくホテル住まいを始める。
今日は大阪。南御堂の上に出来たホテルに・・・・

「稽」とは、常用漢字で［音］ケイ（漢）と読み、［訓］とどまる・かんがえる、と読む。

よって「稽古：けい‐こ」とは、古（いにしえ)を稽（かんが)えるとの意味を持つ。

読めても書けない字のひとつだったが、意味を確かめると考えさせられる。

世の中にいろんな嘘が増えてきたように感じる。

人は様々な理由で嘘をつく。
大抵は、少ない努力で何かを得られそうに思えるからだ。

でも、短期的な戦略の多くは長期的には非効率だ。

嘘をついた人の大半は、その場で切り抜けたと思っている。
でも、実際には、嘘をついても終わりではない。