徒然草は吉田兼好が鎌倉時代に書いたとされ、誰もが習った記憶にある随筆である。

【ある人、弓射ることを習ふに】がある。

　ある人、弓射ることを習ふに、諸矢をたばさみて、的に向かふ。
　師の言はく「初心の人、二つの矢を持つことなかれ。
　後の矢を頼みて、初めの矢になほざりの心あり。
　毎度、ただ、得矢なく、この一矢に定むべしと思へ。」と言ふ。
　わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろそかにせんと思はんや。
　懈怠の心、みずから知らずといへども、師、これを知る。この戒め、万事にわたるべし。

　道を学する人、夕には朝あらむことを思ひ、朝には夕あらむことを思ひて、重ねてねんごろに修せむことを期す。
　いはむや、一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らむや。
　なんぞ、ただ今の一念において、ただちにすることのはなはだ難き。


現代語訳

　ある人が、弓の射方を習っていたときに、二本の矢をもって的に向かいました。
　このときお師匠さんが言いました。

「初心者は、二本の矢を持ってはいけない。二本目の矢をあてにして、最初の弓をおろそかにしてしまうからです。
毎回弓を射るときには、あたるはずれると考えるのではなく、この一本の矢で仕留めようと思うようにしなさい。」と。

　たった二本しかない矢を、師匠の前でおろそかにしようと思うでしょうか。
　いやそうは思わないでしょう。
　しかしながら怠けようとする心は、自分では気づいていなくても師匠は知っています。
　この戒めは、どんなシチュエーションでも通用するでしょう。

　仏の道を学ぶ人でも、夕方には「明日の朝きちんと修行すればいいや」と、朝には「今日の夕方きちんと修行すればいいや」と思ってしまいます。
　ましてや、仏に近い修行僧ならば、一瞬のうちに『なまけ心』があることに気づくでしょうか。
　いや、気づかないでしょう。
　なぜすぐに、実行に移すことは難しいのでしょうか。


約700年近く前の鎌倉時代に書かれた随筆は、今の私たちの心とあまり変わっていないことに驚く。
人間の本質は変わらない。
偉人とは、徒然草に書かれた指摘等を、素直に聞き入れ、実行した人たちなのかもしれない。


Wikipedia徒然草



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