今日の空　（自分を奮い立たせる朝のひとこと）

お金持ちになるのに、学歴や努力したなどの苦労話は関係ない。

努力が悪いと言っているのではない。
努力したら絶対に結果が付いてくると思い込んでいることが間違い。

お金持ちになる必須条件は、成長産業にいるかどうかが大きい。
自分の会社のピークを知って、新たな成長カーブを創りだす必要がある。

波に乗る。
経営者に絶対必要な能力のひとつである。







空の中秋を写す雲の色
【まどか】

民主化とは、制度や考え方を民主主義的にすること。
主権を国民に与えること。であるが、お隣の中国は民主化できるのであろうか？

経済発展目覚ましい隣国の中国（中華人民共和国）では、1989年6月4日に北京の天安門広場で民主化を求める学生が人民解放軍によって武力弾圧された。
あの時から約30年が過ぎた。

その間、いつか民主化するだろうと言われつつ、香港返還があり（その時も、香港が経済的起爆剤となって本国中国が民主化するだろうと言われた）が、香港は中国の子会社化とされてしまった。
そんなことを考えていたら、今後も中国の民主主義化は難しいだろうとの結論に達した。

こらからも隣国の中国とビジネスを続けていくことを考えると、社会主義国家である中国の思想は注目に値する。
なぜならば、中国において現在の社会的成功者（お金持ち）の多くは、8964当時の学生である。







紅葉ちらし道に作る秋の色
【まどか】

頭に来た時に「青い熊・青い熊・・・・」
と、５回つぶやいてみよう。

あせるな

おこるな

いばるな

くさるな

まけるな






曇り空風の中に揺れる秋
【まどか】

右手の手のひらと、左手の手のひらを叩くと音がする。

　　　パンパン！

その音を聞いて池の鯉は餌を貰えると思って近寄ってくる。
鳥はビックリして飛び去る。
女中さんはお呼びかな？と身構える。

同じ音を聞いても環境によってそれぞれ違ってくる。

また、神社での柏手（かしわで）と、鳥を追い払うときの柏手は何かが違うんだろうなぁ
何事も心を込めて取り組みたい。






鳥止まる秋を揺らして遊ぶ朝
【まどか】




Ps.（前のブログ記事の追記）
　2025年大阪万博決まりました。
　決定の瞬間に立ち会えたことを嬉しく思います。

1970年に開かれた大阪万博。
当時わたしは中学生でした。
もう48年も前の出来事になります。

アポロ計画でアメリカが持ち帰った「月の石」を見たかったが、子供の知恵ではどのように並んだらよいのかが分からず、適当に人の少ないパビリオンを選んで悦になってました。

日本政府が再び大阪への誘致を目指す2025年の万博の開催地が、今夜（24時前後）、フランス・パリで開かれる総会で決まる。
2025年の万博には、大阪のほか、今年の夏に訪れたロシアのエカテリンブルクと、アゼルバイジャンのバクーが立候補している。
その万博誘致の決定（誘致成功）を祝おうと、知人の谷井君とグロービス経営大学院大学学長の堀さんがパーティーをしようとお誘いをいただいた。


難波潟 何にもあらず みをつくし 深き心のしるしばかりぞ
　　　　　　　後撰集・雑一・一一〇三　大江玉淵朝臣女

身を尽くして結果を待ちましょう。







風走る空の雲に描く秋
【まどか】

毎日机を磨く。

そういうことを繰り返すことによって人物もまた磨かれていく。







秋走る朝の道に踊る木々
【まどか】

20世紀に人類は微分方程式を用いて未来を築いてきた。
微分方程式で、やってみないと分からない問題を数学的に答えを出すことが出来た。
ガソリンエンジンの開発や原子爆弾もこの計算式によって生まれた言って過言ではない。

そして、現代はコンピュータが開発され新たな理論で未来を模索をしている。
ビッグデーターやAIは我々に何を授けようとしているのか？

そんな凄いことを職業として考えている高度な人が盗撮で捕まった。
エスカレーターの下からスマホを差し入れたらどうなるかの予想が出来ないのか？
そうじゃないだろう。捕まるのは判っていたのだろう。

だのになぜ？

誰もがやればどうなるか知っている。でもやってしまう人がいる。
「あたまの中」でやっちゃえ！とささやく自分がいる。

やってしまう人とやらない人の差はなんだろう。
おそらく、「こころ」の差ではないだろうか。

頭の中で邪（よこしま）な考えが浮かんだ時に、えぇーい、やっちゃえ！と快楽に溺れるか、
それをしちゃいけない、傷つく相手がいると抑制するのかはちょっとの差だと思う。

きれいな心でいる努力。

それはきっと何気ない、当たり前のことを続けることなんでしょう。
昔から言われ続けてきたこと。

モノを出したら片づける。
朝、人に出逢ったら「おはよう！」とあいさつする。
履き物をそろえる。

当たり前のことを馬鹿にせずちゃんとする。
心の掃除を心がけたい。






紅葉透け空の青さに光る朝
【まどか】

一生懸命頑張ればだれでも幸せになれる。
確かにその通りだが普通に頑張るよりも、もっともっと幸せになる方法がある。

それは「人は自分を幸せにすることができない」と早く気づくこと。
「ひとは、他人を幸せにすることによって自分が幸せになれる」この原理原則を理解する。
それを仕事の中で行動し、さらに日常生活の中で心の柱とすること。

簡単なことだが、何度も繰り返し意識して思っていないと出来ない。
ひとにだけ与えられた権利であり義務です。







風遊ぶ落ち葉の中に踊る足
【まどか】

本音で言うね。

わたしは貧乏って悪いと思う。
自分の例で例えると、辛くて陰湿でなにも良いことなんか無かった。

然しビジネスを始めた創業期はお金もコネもなかったけど、
貧乏に慣れていたのか、みんなが言うほど辛くなく毎日上を向いていて楽しかった。
本当にお金もないんだけど不思議に何とか喰えていた。

自分の辿ってきた人生って、どこかで役に立っている。
あの不思議な数年間、本当にお金ってなかったのに。

その時得た教訓。
貧乏も後々とても役に立つ。のだと。








曇り空隙間に見える秋の日が
【まどか】

神様お願い！
苦しい時の神頼み。

我々はいろんな場面で都合よく神様に頼る。

しかし、お願いをした当の神様はおひとりではなく相当沢山いて、それぞれに個性がある。
これっ！と強く信じ切れる神様を持っている方はそうではないかもしれないが、
クリスマスを祝いお正月に初詣に出かける一般人には、どの神が後押しをしてくれて、どの神が前に立ち止まり試練を与えるのだろうか。

神様の詳細を見てみると、とても神と思えない所業の方もいらっしゃる。
たまたま・・・・偶然、周りのモノや人間関係を破壊し尽す神様が後押ししたならば、自分に足りない勇気を与えてくれたのかもしれないが、ちょっと怖い。

ここ一番の事は、自分で決断する癖をつけよう。
たぶんその方が幸せになれそうな気がする。

「どれにしようかな？神様の言う通り」
柔らかくって良い印象を持つ語感ですが、その意味を考えてみれば、すごい言葉ですね。



日本の神の一覧 Wikipedia








風運ぶ秋の匂いに落ち葉揺れ
【まどか】

スケジュールが埋まってないと、その空間だけ何もしていない気になる。
工程表に記入されていない時間帯が勿体ないと考えてしまう。

わたし達は、空白を埋めきってしまうことは決して良いことではないにもかかわらず空白を恐れる。
何もない＝サボってると刷り込まれているのだろうか。

然しながら、人は一人だけの時間が必要。






ゆらゆらと太陽撫でる秋の木々
【まどか】

５０歳を過ぎて、褒められてもさほど嬉しくない。
叱られる方が構って貰えている感じです。との意見があった。

なるほど。
特に経営者になると他人から叱られると言う事は少ない。
著名な経営者が「一倉定」（いちくらさだむ：経営コンサルタント）を心酔する理由がわかる気がする。

歳をとると頑固になる！
そんな自分を違う環境に置くクセをつける。

叱責される厳しい環境に自分を置くという行為もそのひとつ。
それは素直な耳を持つということに繋がる。

よし！やるだけ。


一倉定






曇り空割って入る光る秋
【まどか】

「ひと」は人間と表現されることが多いが、元々は仏教語。
人間は、世の中・世間・人の世を意味した言葉で「人間」に「人」の意味が加わったのは江戸時代以降である。

仏教では輪廻転生する五つの世界（五道）である「地獄、餓鬼、畜生、人間、天上」の「人間」を意味するとされています。
博識者は、ひととは人と人の間にあるのが本分。
ひとりでは生きられないんだよと説く。

それならば人間の一人称「自分」とは何だろう？
自らを分ける（みずからをわける）人なのだろうか。

ここ大阪では、相手を指さし「じぶん」どこから来たねん？ってな使い方をする。
一人称から二人称に変化する面白い土地。

今日も朝から変なことを考えている。








霧雨がススキを揺らす光る朝
【まどか】

人が成功するには
「能力」×「熱意」×「考え方」
だと、京セラの創業者である稲盛和夫さんは説く。

能力と熱意はある程度テクニック的な要素が含まれるが、考え方は別のものに思える。

考え方は「正しい考え方」と「間違った考え方」がある。
能力が無かったら０、熱意もなかったら０だが、考え方は悪ければマイナス１００である。
能力１００％　×　熱意100％　×　考え方−100％　＝　最悪な結果となる。

正しい考え方とは何ぞや？
誰が正しいと判断するのだ？

簡単なようで深い。
稲盛さんのこの言葉「能力」×「熱意」×「考え方」に出合って１０年以上になるが、
毎回考えさせられる。









青空に浮かべる雲に秋写し
【まどか】

先日、奈良興福寺：中金堂再建落慶法要にお招きいただき出席してきました。
18世紀冒頭の享保大火によって焼失以来ほぼ300年ぶりの再建となった。

その行事の中で多川俊映貫主が述べていたが、明治以降の興福寺は奈良公園の一部となり、観光客の通り道であり、とても瞑想できる場所ではないと嘆いていた。

そもそも奈良ホテルや国立博物館、奈良県庁は興福寺の跡地に建設された建物だ。
廃仏毀釈や幕末から明治維新時にかけての神仏分離によって興福寺は廃寺になり広大な奈良公園と化した。
あの美し阿修羅像も金堂の片隅にごみ同然のように放置されていたという。

2018年は明治維新から150年目にあたり、「西郷どん」の放送や、幕末維新をメディアが盛んに盛り立てているが、歴史には光と影とがある。

薩摩藩の豪快な生き方ばかりが取り上げられる反面、政策の変化によって弾圧があり苦しんだ民衆もいる。
その一例が維新時に都が東京に移され、急激に人口が減少し産業が衰退してしまった京都の例がある。
復興を掛けた近代政策が実施されたが、その一つ四条大橋の鉄橋化の材料の大半は当時つぶした寺の仏具類である。

私が高校生時代を過ごした伊勢は伊勢神宮のお膝元という事もあって激しい廃仏毀釈などがあり、寺院の数が300近くから15近くにまで減らされている。
その為、全国平均に較べて古い建物の数自体が少なくなっている。

江戸時代、寺院数は9万あったとされるが、廃仏毀釈により半減した。
また仏像などの文化財も壊された。
廃仏毀釈が無ければ、日本の国宝の数は今よりも3倍以上は確実にあったと言われている。

奈良の空に蘇った中金堂を見上げ、しあわせな日本であって欲しいと強く願いました。







さらさらと地面を踊る落ち葉たち
【まどか】

少欲知足（しょうよく　ちそく）

己に正直であれ。
勇気をもって信ずる道を堂々と生きよ。
と、後小松天皇の落胤の説が有力な一休さんは、その言葉通り生涯を波乱万丈に生きた。
しかしながら、肩書・権力を欲しがらず小欲知足に生きた人生であった。

人は自分にないものを欲しがる。
自分が手に入れたものより、もっともっと欲しがる。

仏教では、欲望に内在するこの「もっと、もっと」という本性に気づき、
先ずそれを止めるために「少欲・知足」ということをもって、生きる出発点としてきた。
小欲とは、まだ得られていない次の５つのことを抑制すること。
　　眼で見ること。
　　耳で何かを聞くこと。
　　鼻で香りをかぐこと。
　　舌で食べ物の味を感じること。
　　体に心地よさを感じること

知足（足るを知る）とは、すでに得られたものに満足し心が穏やかであることである。

「少欲知足」の言葉は禅僧的で欲を抑えたストイックな生き方を示唆しているようではあるが、
いまを一生懸命に生きる者にとっては自分自身を見つめ直すのに最適の言葉であると考える。
なぜならば、欲望にも正しい欲望と間違った欲望があるからだ。
いったん立ち止まって、自分の欲望がこの社会の中で正しいかどうかを考えてみる。
そんな時間を作る必要がある。









ススキ揺れ風に踊る秋の色
【まどか】

急に寒さを感じる季節になった。
気温の変化は風邪をひきやすい。

そんな時でも体調を整え、いつも前向きにポジティブな気持ちを持つこと。
それにプラスしてやるべきことを持っておく。

よし！今日も元気で。






青空に描く雲が秋映す
【まどか】

仏教の開祖は仏陀（ブッダ）であるが、広く世に知らしめたのは仏陀が入滅した後の弟子たちのちからである。

同じようにイエスキリストも人の道を説き各地を遊説したが、
世の人々の心をとらえたのは磔の刑で亡くなった後、弟子たちの言葉やキリストが描かれた絵画であった。

素晴らしい哲学であっても、それだけでは世に定着させ広めることは難しい。
優れた哲学は優れた伝道師（マーケッター）と出会った時に一大宗教となる。
　

良い考え、よい製品を持っていたとしても、それだけで売れるほど世の中は甘くない。
正しい考えには正しいマーケッティング力が必要。

どんなに素晴らしいビジネスモデルであっても、マーケッティングを学ぶ必要はある。








葉を揺らし秋を仰ぐススキの穂
【まどか】

怒り、悲しみ、不満は、誰でも持っている。
だからこそその怒りや不満を感じた時をいかに短くしていくかが大事。

ネガティブな感情を持つ時間が短ければ短いほど、ポジティブな時間が増える。








道光る朝の雨に写る空
【まどか】









今日から霜月11月。
この一か月も楽しい月でありますように。