今日の空 (自分を奮い立たせる朝のひとこと)

1996年に日本で最初の真珠のECショップを開設し、決済システムの必要性からNTTリバイ、アコシス、キャピオン等の電子決済システム構築に関わると共に1999年からは国・地方行政からの依頼で、公務にて新規事業支援分野、主にEC・ベンチャー支援業務として各地を行脚しました。
特に宮城県の産業支援に6年間毎月通うことになり、本当にお世話になりました。感謝しております。
2006年度から、特任教授の肩書きで国立大学のお仕事をさせていただきました。
素晴らしい仲間と多くの学びを頂戴しました。(少しは国の為にお役に立てたかな?)
2009年10月からは、日本の伝統産業である「真珠」業界の輝きを取り戻す為に楽しく笑顔で、日本全国にご紹介させていただきます。
さぁ今日も朝の一言から頑張るか  岩城達夫 

歌詞はちょっと悲しいですが、好きな歌だ
「SUKIYAKI : 上を向いて歩こう」
It's all because of you,
I'm feeling sad and blue
You went away, now my life is just a rainy day
And I love you so, how much you'll never know
You've gone away and left me lonely

海からの贈り物ー真珠・パール

2013年08月

感動

感動というのは『論語』から出た言葉で、
もとは「感即動」です。

感じることは即ち動くこと。
感じさせることが動かすことなんです。

だから感性が鈍い人間が、人の上に立つことは許されない。

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人物をみる八観法

安岡正篤先生の人物を見る八観法


一、通ずれば其(そ)の礼する所を観る
すらすらうまく行き出した時に、どういうものを尊重するかを観る。

一、貴(たか)ければ其の進むる所を観る
地位が上がるにつれ、其の登用する人間を見て人物が分かる。

一、富めば其の養う所を観る
金ができると何を養い出すか。

一、聴けば其の行う所を観る  
善いことを聞いたら、それを実行するかどうかを観る。

一、習えば其の言う所を観る
習熟すればその人間の言うところを観る。

一、止(いた)れば其の好む所を観る
この「止」は板につくという意味。
一人前に仕事ができるようになると、何を好むか。

一、窮すれば其の受けざる所を観る
貧乏したときに何を受けないかを観る。

一、賤なれば其の為さざる所を観る
人間落ちぶれると何をするかわからない。
だから為さない所を観る。

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戦略

企業には事業戦略だけではなく、
経営戦略、マーケッティング戦略、財務戦略、CRM戦略など、
ちょっと考えるだけでも戦略という言葉が溢れている。

事業戦略の中に、組織戦略(ヒト)、技術戦略(モノ)、財務戦略(カネ)、が含まれているように、
それぞれの戦略は密接に絡み合い、企業の骨格を作り上げている。

しかし、知人の木藤氏が某SNSで呟いていた、
「クールなマーケティング」から「ホットなマーケティング」へに同感だ。
同じようにクールな戦略など要らない。

以下は木藤氏の言葉だが、マーケティングを戦略に置き換えれば、愛なき経営戦略は悪だとも思えてくる。


「効率論」というのがどうもしっくりこない。
「短期的」に、商品やサービスをスクラップして、すぐ次だ。
「マスマーケティング」でも「ダイレクトマーケティング」でも似ている。
言わば、「クールなマーケティング」である。

「愛」を感じない。
「商品」への「顧客」への「世間」への「自社」への「愛」
「数字」を結果だけ重視すれば「愛」は生まれない。
「愛」をもって数字をみれば、「機会」が発見できる。

「初期ユーザー」が「熱気」をもって「他者」に伝えていく
「ホットなマーケティング」が必要だ。
「連鎖させていくこと」

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船長の役割

「不安な時にこそ、笑顔になれ」

たとえシケが続こうと
不良が続こうと
船長が笑って前を見ている限り
船員たちは安心し、仕事に励める。

私の実家の二階から「甚一丸」が見える。
甚一丸は、遠洋漁業のかつお船だ。

日本一の水揚げ高を目指して、先日テレビ東京系列『日曜ビッグバラエティ』に取り上げられていた。
年間5億円を超える水揚げの秘訣をテレビ番組らしく、面白・可笑しく取り上げてはいたが、
その秘訣は何といっても、船長:東岡の笑顔だろう。

たった118トン、乗組員数23人での日本一への挑戦。
東岡の笑顔がある限り、可能だと考える。

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日曜ビッグバラエティ
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傲慢

傲慢(ごうまん)な人は、独りよがり、我侭(わがまま)、協調性が無いよう見られ、あまり良いイメージがない。
ひとは、他人から傲慢な人に見られることを恐れ、謙虚さを美徳としてきた。

しかし、実力のある人が謙虚であるからこそ人を惹きつけるのであって、謙虚なだけでは誰も振り向かない。
繰り返す、謙虚なだけでは誰も振り向かない。

世の中に自分を売り出していくときには、傲慢なほうが受け入れられる。
自信たっぷりの人の方が、不安げな人より安心出来るのは確かだ。

しかし、傲慢なままでは、一時は持ち上げられても徐々に疎外されるのも事実。
大切なのは、傲慢から謙虚になるタイミングを感じ取る柔軟性。

順番を間違えないで欲しい。
謙虚な人が傲慢になったとしたら、結果は悲惨です。
しかし多くの人が小さな成功を勘違いして、謙虚から傲慢になります。
繰り返しますが、傲慢から謙虚が基本です。

その第一歩として、「何事も出来る」と胸を張って言葉に出すことから始めよう。

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知らないこと

知らないことを羨ましがる必要はない。
たとえ知ってたとしても、どれだけその内容を知っていることやら・・・・・

見ても、聞いても、話しても、ひとは取りこぼすんだ。

人が人を理解するなんて出来ないと思う。
しかし、ひとつ経験から学んだことがある。

それは、
光の強さは、闇の濃さだと。

ひとも同じ・・・・・
虚は実。


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売る

「こんなのじゃ、売れるはずがない」と言われたら、それは売れる可能性大です。

常識的でない発想をすれば、常識的な人から反発を喰らうのは当然。
創造性とは非常識から始まる。

だから、「売れるはずがない」と判断され、
それでもあなたが「売りたい」と思うものを
「売れるように工夫する」ことで、爆発的なヒットが生まれる。


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教える

子供に、社員に、「教える」を考えたときに、「教える」とは本当に正しいことなのか?

正しい答えを教えてあげれば悩みは解決する。スッキリする。
でも、本当に正しいことでしょうか。

悩んでいる人は、自分の力でその悩みを解決するべきではなかっただろうか。

人が快感を得る機会の中には「悩みを解決した瞬間」があります。
ストーンと腑に落ちる。また、脳天まで突き抜ける、との言葉があるように、すごい喜びです。

このように教ることによって、その人の学ぶ機会を奪うことにも繋がります。
しかし、教えるは黙るではないですよね。
私が考えるには見守るではないかと思いますが、だったらどれくらい見守るのか?
新しい悩みが増えそうです。

今日は「教える」を真剣に考える一日にしたいと思います。

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目標・目的に対する考え方

「あらゆる改善は変化である・・・・・
 しかし、あらゆる変化が改善であるわけではない。」

会社をはじめ、いろいろな組織を「良くしよう」とみんなが努力をする。
確かに、先ずは「良くしよう」と思わなければ良くはならない。
しかし、良くしようとと思っていても良くならない事が多いのも事実。

そんな時にエリヤフ・ゴールドラット博士の制約理論(TOC)が役に立つかもしれない。


継続的に望みの改善効果を得るには、
以下の3つの質問に答えることが出来なくてはならない。

「何を変えるのか?」
「何に変えるのか?」
「どうやって変えるのか?」

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8月15日は「戦没者を追悼し平和を祈念する日」とし、日本政府は全国戦没者追悼式を主催している。
一般には終戦記念日や終戦の日と称されている。

今日、この日に「武」を考えてみる。

実は、「武」の字は「戈を止める」(ほこをとどめる)という二字から成り立つ。
一般的に言って東洋人の武に対する考え方は、けして暴力の行使ではなく、
それを止めることにあった。
今日では、武といえば暴力の行使であると誤って認識されているが、そうではない。

従来、武と文を相対的に捉えて、武はどちらかと言えば暴力の行使であり、文は平和の象徴である。
そして、文が強くなると文弱になり、武が強くなると暴力的になると考える。
このような思想から、それぞれが持つ弱点を補う意味で、文武は車の両輪の如く、考え方の理想に例えられた。

しかし、武はそういうものではなく、人間の現実は色々の邪悪の力と戦わなければならない必然性がある。
それが人間の避けられない現実の姿であると、徳川時代の碩学者、山梨稲川(やまなしとうせん)は説く。
その邪悪な力と戦って、我々の生活・理想を一歩一歩作り上げてゆく実践力ーそれを武というのだとしている。

甘い感傷的な空虚な観念に逃げてしまわないで、どんなに骨が折れても誤魔化さず、着々と現実を浄化してゆく。
風雪風雷と戦って若木が伸び、花が咲き、やがて実を成すように、現実の中から文化の華を開いてゆく実践力。
その努力を「武」というのである。
だから「武」があって初めて「文」がある。武が本体。


終戦後の日本の教育を受けた身には、すんなりとは受け入れ難いところもあった。
しかし言葉本来の意味を知るためにも、
今日、終戦の日を、日本の武ならびに武道を考える一日にしたい。


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あたりまえのことは、理想的なことなので難しいことである

佐藤可士和の「究極のコミュニケーション術」
/佑力辰鬚舛磴鵑畔垢
∀辰遼椣佞鯑匹濕茲
自分の考えを正確にまとめる
ち蠎蠅吠かりやすく伝える


黙ってても売れる、 そんな日本人の 変な自信と概念を斬る。
「伝わらないってことは、存在しないってこと。」

私たちの良さがちゃんと伝わっているか、正しく検証してみよう。

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今どきの若者

米ビジネスサイト、“docstoc.com”は、パワーポイントやPDFの資料をアップロードできる人気サイトだ。
このdocstoc.comのCEO、Jason Nazar氏が自社の20代前半の若手社員は具体的に自分たちと何がどう違うのか10箇条で表した。
現在34歳のJason Nazar氏が書き表した「今どきの若者」とは。


1.時は金なりであることをわかっていない
時間は無限にあると思っているのか、緊迫感、切迫感がない。

2.才能を過大評価しすぎ
結果を出さなければいくら才能があっても宝の持ち腐れ。

3.ソーシャルメディアは仕事じゃない
ソーシャルメディアはマーケティング、ROI(投資した資本に対する利益の割合)、ブランド確立の一助に過ぎない。

4.電話に出ない
ビジネスの基本中の基本である電話が苦手で、PCの陰に隠れてやり過ごす人多し。

5.指示されるまで動かない
「誰からも言われてません」は敗者の常套句。

6.失敗の責任を取らない
失敗は成功の元という言葉を知らないのか?!そこから学ぶ姿勢が見られない。

7.すぐ辞める
毎年仕事を変えるのはどうかと思う。少なくとも2、3年は同じ仕事をしてみないと何も身につかない。

8.人間関係を軽視する
会社の就業規則や福利厚生ばかり気にして、職場の人間関係や社風を顧みない。

9.陰口をたたく
会社や仕事に不満があるなら正々堂々と主張すべきで、陰でコソコソ悪口を言って職場の雰囲気を悪くするのは慎むべし。

10.ツイッターやメールではなく、もっと本を読め!
思慮深さや思考能力を磨くにはデジタル機器と睨めっこしていてもダメ。

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気色が悪い

私たちが何気なく使っている言葉の中に「気色が悪い」との言葉がある。
気軽に使える言葉ですが、この「気色」って何だ!


気色(きしょく)が悪・い
1 気味が悪い。不快である。「理由もわからずにほめられると―・い」
2 気分がすぐれない。「あんなものを見たんで、―・くなった」


猿柳荘の相書は人相を読み解いた書ですが、形相のあとに色相というものがある。
兎に角、微妙な色となって現れるとある。
人間というものは、形に現れ、色に現れ、その上に神相というものがあって、神に現れるとある。

相好しと雖も、気色好からざる有り
天晴明を得ずんば日月を得ず
人気色を得ずんば運通ずるを得ず
気開け色潤うを待ってまさに時に通ずるを得
気滞すれば九年
色滞すれば三年
神昏ければ一世
三件倶に暗ければ、窮苦老に到る


「相好(そうよ)しと雖(いえど)も、気色好(きしょくよ)からざる有り」
気色は心の外に現われるものです。いくら相が良くても、心が悪く、気色の悪いものもある。

「天晴明(てんせいめい)を得ずんば日月を得ず」
天も晴れなければ、折角の日月も見ることが出来ぬ。

「人気色(ひときしょく)を得ずんば運通ずるを得ず」
人間、気色がよくなければ、運が通じない、開かない。

「気開け色潤うを待ってまさに時に通ずるを得」
気を開いて気を味方にすることによって、初めて運が通じる。

「気滞(きたい)すれば九年」
気が滞れば九年間は駄目とも言われる。

「色滞すれば三年」
色が滞れば三年間は駄目。

「神昏(かみくら)ければ一世」
神くらければ一生駄目。

「三件倶(とも)に暗ければ、窮苦(きゅうく)老に到る」
この、神(しん)・気(き)・色(しき)の三件が暗いと、歳をとるまで運が開けない。


なるほど、まずは形から入るのだが、
形を養おうと思えば色、
色を養おうと思えば気、
気を養おうと思えば神を養わなければならない。

気色良く、今日を生きます。

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そこにある世界観を変えてみる。

そこにあるモノの数は変わらないが、数の数え方は色々ある。
二進法があったり、8進法や十進法があったりする。

このように、そこにあるモノは変わらないのに考え方の基準を変えるだけで違う世界観に導かれる。
また、考え方や発想を変えるとモノそのものが変わってしまうことがある。


例えば、「おいしいものを食べる」ことと、「おいしくたべる」ことって、似ているけど・・・。

実は!「まったく違う」

おいしいものが、いつも食べられるとは限らないが、おいしく食べることや、
その時間をたのしむことは、本人の考え方や工夫しだいでできる。


ビジネスの世界も同じことが言える。
お客様に提供するサービスや商品その本質は一緒だが、最高の満足を提供できるよう工夫をする。

しかし、まず最初にすることは自分たちの基準を変えること。
仕事を楽しくする。
自分たちの考え方や工夫しだいで出来る事から始める。
どうせ行動するなら、仕事は楽しいほうがいいでしょう。

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二進法

数字は10個しかない。
0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、このあと以降は組み合わせの10から始まる。
だから、0から9までの10個。
たった10個の数字でどんな大きな数でも表せるんだから不思議だ。

コンピュータは0と1しか知らないということは聞いたことがあるだろう。
0と1だけで、どのようにいろんな数字を表すかと言えば、
「1の次は繰り上がって10」になる事を理解すれば簡単。
0+0=「0」、1+0=1と0+1=1は「1」、1+1は「10」、

3は11で、次の4は一の位も繰り上がり、十の位も繰り上がるから100。
そして、5が101、110、111、1000、1001、1010・・・となる。
例えば、11001+10001=101010 (1+0=1と0+1=1と1+1=10 を置き嵌める)

これを電流の「on」 「off」で表したのがコンピューターです。
この「0」と「1」の数字だけで、無限大の数字を創ることができるのです。

よく人生を十進法で表現する方がいます。
生まれ落ちた家柄や、地方と都会の違い、学んできた学校等々、勝手に階級を決めちゃう。
そのような例をたくさん見聞きしてきました。

しかし人生は自分で如何に行動するかで決まってくるものだと思ってます。
その際に重要なことは、最初のスイッチは自分で入れなければならない事。
「0」と「1」の間は、1から10いや、1から99の間より広いと思います。
だからこそ、最初の一歩を踏み出すことは大変な価値があるのです。
まず、自分でパチンとスイッチを入れる。

補足になりますが、十進法の頭脳で考えると、数字を平面的に見てしまう傾向があるように思います。
だからこそ年齢を重ねた方に、二進法での数字の見方を会得する必要性があると考えます。

二進法で考える数値をビジネスに応用するとそのスピード感に驚くこと間違いなし。

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常識

常識とは、
一般の社会人が共通にもつ、またもつべき普通の知識・意見や判断力。
 「―がない人」「―で考えればわかる」「―に欠けた振る舞い」「―外れ」
[補説]common senseの訳語として明治時代から普及。

と辞書で説明されているが、この常識的なことを誰にでも納得できるように説明することは難しい。

りんごは落ちる!。それは常識だ。
この常識に対して、ニュートンは「なぜ?」と問いかけ、万有引力の法則を発見した。
常識を誰にでもわかるように説明した。だから世紀の大発見だと語り継がれてきた。

「Think like true scientist」 科学者のように考えろ。
常識だと言われていることでも、物事のうわべだけに惑わされず、その本質を見極め因果関係をロジックで考える。
ただ単に常識で片付けず、他人に説明できるまで考え抜く。

「目からウロコ」とは当たり前・常識だと思われていた事実の本質が見えた瞬間を表す。
当たり前の現場は、色の付いたフィルターが掛かっていると思ったほうが良い。

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