今日の空　（自分を奮い立たせる朝のひとこと）

世界を動かさんと欲する者は、まず自ら動くべし。



ソクラテス

夏は暑い！

青春の後には燃えるような朱夏が来る。
そして、人は白秋を迎え、玄冬に達する。



朱夏（しゅか）、白秋（はくしゅう）、玄冬（げんとう）

何か形のあるモノに、何かを加えること。

鉛筆の頭の消しゴム
アイスクリームをチョコレートに突っ込んだエスキモーパイ・・・

決して「チャンスを与えられなかった」などと言ってはいけない。

チャンスは何もせずに与えられるものではない。自らが作り出さなければ生まれてこないものだ。

目標を達成したら、立ち止らないでもう一歩先に行け！というのが「進一歩」ですが、「百尺の竿の先」とは、もうこれ以上先が無いというところです。

さて、どうするか？

後ろに進むのです。
一歩進めて「後退」し、人々の為に尽くす所に降りていく、これまた前進です。
目標達成した時、それに満足して歩みを止めないこと。
満足して留まってしまうと、執着心が生じ、その地位を失うことの悩みが生じます。

目標達成の次は進一歩

ボクの夢は、一流のプロ野球選手になることです。
そのためには、中学や高校で全国大会へ出て活躍しなければいけません。
活躍するのには、練習が必要です。
ボクは三歳の時から練習をはじめています。
三歳から七歳までは、半年ぐらいやっていましたが、三年生の時から今までは、３６５日中、３６０日は、激しい練習をやっています。
だから、１週間中、友達と遊べる時間は５〜６時間の間です。
そんな練習をしているのだから、必ずプロ野球選手になれると思います。
そして、中学、高校で活躍して、高校を卒業してからプロに入団するつもりです。
そして、その球団は中日ドラゴンズか、西武ライオンズが夢です。
ドラフト入団で契約金は一億円以上が目標です。
ボクが自信があるのは、投手と打撃だけです。
去年の夏、ボク達は全国大会へいきました。
そして、ほとんどの投手を見て来ましたが、自分が大会ナンバーワン投手と確信ができるほどです。
打撃では県大会、４試合のうちに、ホームランを３本打ちました。
そして、全体を通じた打率は五割八分三厘でした。
このように、自分でも納得のいく成績でした。
そして、ボクたちは、
１年間、負け知らず野球ができました。
だから、この調子でこれからもがんばります。
そして、ボクが一流の選手になって
試合になって試合に出れるようになったら、
お世話になった人に招待券をくばって、
応援してもらうのが夢の一つです。

ともかく、一番の夢はプロ野球選手になる事です。

【卒業文集】６年３組　鈴木一郎

天才は、時として負ける。
しかし、負けても立ち上がる。
それが天才の天才たるところだろうと思う。

三国志12-219

報酬以上の仕事をする義務はありませんが、
自発的に行えば、成功に向かって突き進むことができます。

ありがとう！を１０回言ってみる。

「無駄に生きるな、熱く死ね」


エニィギブンサンデーのアル・パチーノ

希望と不安が道を同じくすることはない。

愛別離苦とは、愛するものとは何時か辛い別れの時が来るという。
愛する心は煩悩の最たるものだ。
仏道修行では断てとか捨てろと言われています。
なぜなら、愛する人が出来ると、愛さない人とを区別するようになるからだ。
人を愛したとたんに執着が始まる。
愛する人を失いたくない、一緒に居たい、他の人が邪魔になる。

亡くなった夫が妻への愛を捨てられずにいたが、妻も亡くなった夫への愛を断ち切れずに苦しんでいた。
僧は亡き夫に「妻のために愛心を絶て！」と諭した。これによって、亡夫は極楽浄土に行くことが出来たという話がある。

愛する人のために「愛心」を捨てる。
執着しないとはそのような境地をも生む。

死ぬより死なれるほうが辛い。
嘆きも、悲しみも、生きている自分の為に・・・・

人を信じるよりも、
自分を信じて生きていく方が
遥かに難しいこと。

でも、信じるだけじゃ駄目だ、
信じきっていくんだ。

Humans can do their best for their loved ones.

人は愛する人のためならがんばれる。

積極的な心は、実行可能な方法を見つけ出します。
消極的な心は、実行不可能な方法ばかりを探し出してしまいます。

【みょうじゅたなごころにあり】
あなたは自分の持っている宝に全然気がついていない。
その宝はもうすでに、自分で掴んでいるのに気がつかない。
明珠とは、図り切れないほど価値のある宝です。それがあなたの掌にあると教えてくれている言葉です。

まだ気づきませんか？
あなたはどこか遥か遠くに宝があると思って、一生懸命それを探しに行こうとしている。ココじゃないんではないか？故郷においてきたのか、日本ではないのでは、この仕事を続けても宝には到達できないのではないのか、この人と一緒に居ても駄目なのか。
あなたは自分の掌を見ようともせず、まだ遠くに出かけようとしている。

明日、私は香港に出かける。宝を探しに・・・・・・ナンデやろ？

いきなり
かけ出す赤ん坊はいねぇ

儒家　　孔子　　　　　　　仁と礼
　　　　　孟子　　　　　　　性善説
　　　　　荀子　　　　　　　性悪説
道家　　老子　　　　　　　無為自然
　　　　　荘子　　　　　　　万物斉同
法家　　商鞅、韓非子、李斯　　　法治主義
墨家　　墨子　　　　　　　　兼愛、非攻説
名家　　恵施、公孫竜　　　論理的思考
縦横家　蘇秦、帳儀　　　　外交策
兵家　　孫氏、呉氏　　　　戦略、戦術論
農家　　許行　　　　　　　　農本主義
陰陽家　鄒衍　　　　　　　　陰陽五行説